川江号子里的绝唱

文/牟代祥

一阵秀好意思的灯光之后，月亮从山坳里缓缓起飞，它那柔和的光泽倾洒给守候在舞台下的每一个东说念主的脸上……

趁着这几天休息的工夫，我第一次置身了武隆这片地盘。刚到这里的工夫，咱们找了当地的一间民宿，舟车费力的咱们想好好休息一番，但民宿雇主提倡咱们要想了解武隆，不如先从一场嘉会开动，再休息也不迟——去看一部叫作念《印象武隆》的舞台剧。

对于这么一部对于“印象”的制作，我倒是有所耳闻，诸如《云南印象》《丽江印象》《西湖印象》等等，似乎有好多，不堪摆设，那《武隆印象》又是怎样的呢？它会不会呈现出另外的一种情境呢？带着这么的疑问，咱们急促打理了一下便动身前去。

沿途上，山风轻轻地吹进车窗，那些裹带着草木的滋味便一股脑儿充斥了鼻息。我很可爱这么的嗅觉，在城市里大抵是寻不到，也找不着的。说念路两旁的杉树直接地伸向天外，大有一种鲁迅笔下赞扬树的滋味——像两棵树，一棵是杉树，不详另外一棵亦然杉树。在它们绵延赓续的构图里，咱们就像在巨蛇的背脊向前行，然后，在尾端的方位停驻来，跟着一大群东说念主在零零碎散的缀饰下，心仪地落座于不雅众区。

宽敞的舞台上，一束光从木楼里投下来逐渐地由暗变亮，一位裹着白色头巾的老东说念主静静地坐在矮矮的长条凳上，他的手里拿着一个旧式的烟斗，放到嘴里若有所念念地吧唧一口，烟圈从他的嘴里逐渐呼出，又轻轻盈散。远方的大山像是收到了他的欷歔一般，那些排列在树林深处红色的灯光猛然亮起，老东说念主朝着它们高声地喊着，他老了，要离开了，想和那些如故的伙伴来一次终末的告别！

不顷刻间，老东说念主的呼喊声就引来了同伴们的回话，在山的对岸，在江的侧旁，在石头的上头，在房屋的里边，他们皆有一个共同的身份——纤夫。

随后，一声鸡鸣划破夜空，时光猛然穿越回许多年前，滚滚江水澎湃着，滚滚而下，赤裸着上身的纤夫们拉着纤绳吃力地在江水旁前行……这仿佛即是一种时光顾虑，是老东说念主年青时留住的足迹，他在回忆着那些旧事，音乐却把咱们带进故事的画卷里。

不详，对于纤夫这个词，我亦然在小学的课文里有所了解，却不承想，正本这是在我身边确凿的存在，仅仅我闻所未闻，可这并不代表他们没来过。他们来过，在机器期间还莫得来的工夫，他们即是阿谁期间的一种记号，是阿谁工夫行船的主角，就像九宫格的兴起，它是重庆暖锅的一种记号，却不承想，它亦然纤夫们走船时最可口的存在。

舞台的灯光不断变换着明暗，舞台上的东说念主也由老东说念主逐渐酿成一群东说念主，有年青力壮的，有刚刚成年的，有男东说念主，也有女东说念主。不详纤夫这个群体在期间的前行中不断扩大，扩大的是期间的交运，扩大的亦然期间的悲歌。就看着一艘船从远方徐徐行来，船上的灯火倒影在光影生成的江水中颤颤巍巍，如星子般静静千里寂。

那束光又从头静静地照在了老东说念主身上，这个工夫，他想起了阿谁恭候他的密斯，村口树旁，一身红装。盖头是父母临行前的道喜，哭嫁却成了此生死别的写真。夜是零丁的，亦然不朽的，像那晚密斯和父母拥抱时的场景，像小伙子凌晨迎亲时花轿缓缓起程的身影。他是对她好的，她是等他归的，江水敷陈着他们的故事，山路领着他们向昔时前行。

川江号子在江畔摇荡，一声声，一句句，那些高亢陈词，那些缱绻故事，皆在历史的书籍中记录。他们莫得扛过机器期间的碾压，致使皆来不足和昔时持手言和便急遽离开，只听见江水中细细的谜语，还有阿谁密斯在小屋里随暮夜逐渐隐去。

伴跟着低千里的音乐，纤夫的图片在对山中缓缓展现，老东说念主的呼喊声又再一次响起，“你们听到了吗？”“你们还在吗？”……这不详是老东说念主和大山的终末一次对话，也可能是老东说念主和江水的终末一次告别。他淌若离开了，还有若干东说念主也会如他一般逐渐从大山离开，从江水旁走远，直至清除不见。

我不敢假想，也不曾去预想，毕竟在期间的当作中从来皆不曾为了某一个东说念主、某一件事而停驻。是以，即便他们曾是某个期间的钤记，也不详是给阿谁期间带了些许业绩，但终究是会清除的，就和阿谁舞台上的老东说念主雷同，清除在这么灿烂的光影中，让纤夫这么的一个名词，最终成为历史上某一个实实在在的千古流芳的烙迹。

一阵秀好意思的灯光之后，月亮从山坳里逐渐清除，它那柔和的光泽从东说念主们的眼眸中缓缓远隔……

且归的路上，山风轻抚耳旁，在树木间摇晃的声响中，我仿佛听到了川江号子歌声中不朽的绝唱！

作家简介：牟代祥，梁平区作协会员，供职于梁平区退役军东说念主事务局。

图片开端：武隆区文化和旅游发展委员会官网

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